 הידור במצוות שבין אדם לחברו |
|
| דווקא המצוות שבין אדם לחברו משקפות את מידת יראת-השמים של יהודי ועד כמה הוא נכון למסור את עצמו לקיום רצונו של הקב"ה. 'הכשר מהודר' דרוש גם בעניינים כספיים וחברתיים מספרים שפעם אחת פרץ סכסוך בין שני קצבים על עשרה זהובים. הלכו השניים לרב, וזה פסק כי האחד חייב לשלם את עשרת הזהובים לחברו. יצא המפסיד מבית הרב כעוס והתבטא בחוסר כבוד כלפי הרב. באו מקורביו של הרב ושאלוהו: הלוא הקצב הזה בא מדי פעם בפעם אל הרב לשאול על כשרותו של שור, שמחירו פי כמה וכמה, ותמיד הוא מקבל את פסק-הדין בהכנעה. מדוע הפעם... |
|
| מאת: www.hayadan.org.il |
|
| לכתבה המלאה » |
|
|
| מתי יש לענות ברוך הוא וברוך שמו |
|
| תשובה: משה רבינו עליו השלום אמר, "כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלהינו". ותירגם אונקלוס, "בשמא דה' אנא מצלי, הבו רבותא קדם אלקנא". כלומר, בזמן שאני מזכיר שם ה' בתפילה, תנו שבח לה' אלקינו. והנה כי כן, כתב רבינו הטור (בסימן קכד), ששמע מאביו רבינו הרא"ש ז"ל, שהיה אומר על כל ברכה שהיה שומע "ברוך הוא וברוך שמו", לקיים מה שנאמר "כי שם ה' אקרא, הבו גודל לאלהינו", שבכל פעם שקוראים בשם ה' בברכה, אז נותנים גודל ושבח לה' יתברך, באמירת ברוך הוא וברוך שמו. וכן אנו נוהגים, שכאשר מזכיר המברך בתפילת החזר... |
|
| מאת: www.hayadan.org.il |
|
| לכתבה המלאה » |
|
|
| פרשת ראה |
|
| נאמר בפרשה: "נתן תתן לו, ולא ירע לבבך בתתך לו, כי בגלל הדבר הזה יברכך ה' אלהיך בכל מעשיך ובכל משלח ידיך". שאלו רבותינו, מדוע צריך העשיר לתת לעני כל מחסורו אשר יחסר לו, ובגלל זה יברכהו ה' בכל מעשיו, ומפני מה אין ה' נותן לעני ישירות את כל אשר יחסר לו, וכך העשיר לא יחסר מממונו, והכל יבא על מקומו בשלום? אלא מודיעה לנו התורה בזה, שלא יחשוב העשיר שהוא עושה חסד עם העני המקבל, נהפוך הוא, "יותר מאשר עושה הנותן עם המקבל, עושה המקבל עם הנותן", והקדוש ברוך הוא נותן שכר לעשיר ורוצה לזכותו בז... |
|
| מאת: www.hayadan.org.il |
|
| לכתבה המלאה » |
|
|
| עין רעה וסגולה מיוחדת כנגדה |
|
| אלוקים, בחכמתו האינסופית, מנהל את העולם באמצעות שתי מידות עיקריות. האחת היא מידת הדין והאחרת מידת הרחמים. מידת הדין מקפידה מאד. היא דורשת דין וחשבון על כל מעשה של האדם, שכר על מעשים טובים ועונש על מעשים רעים. מידת הרחמים פועלת על מנת שהאדם לא ייענש מיד על מעשיו הרעים. מעשיו נשארים תלויים ועומדים, מתוך תקווה שבינתיים יתחרט ויעשה תשובה. כך מתקיים "מגן זמני" בין מידת הדין (שעל פיה נדרשת עשיית משפט מיד) ובין האדם שעבר עבירה. חז"ל מלמדים אותנו שיש מספר דברים שיכולים "לעורר" את מידת הדין - ולגר... |
|
| מאת: www.hayadan.org.il |
|
| לכתבה המלאה » |
|
|
| פתוח תפתח |
|
| למי צריך לתת צדקה? שאלה באתר אינטרנט: שלום לרב, זה זמן רב אני מסתובב בתחושה קשה. כמעט כל יום אני עובר בדרכי לעבודה ובחזרה דרך שוק מחנה יהודה, והתחנה המרכזית בי-ם ובת"א. מקומות אלו "ברוכים" בקבצנים. כל כך הרבה, וכולם מבקשים שיתנו להם משהו. לתת לכולם אני לא יכול, זה לא מעשי, מכל מיני סיבות. לתת לכל אחד שקל- אני אגמור את החודש עם 50% לצדקה, לתת לכל אחד 10 אגורות- אני מרגיש שזה מזלזל (בא קבצן מסביר כמה מצבו קשה ואתה נותן לו 10 אג'? זה כמו כוסות רוח למת!) איך אני יודע מי מהם מתחזה/ או נרקומ... |
|
| מאת: www.hayadan.org.il |
|
| לכתבה המלאה » |
|
|